الغريغور سحر من اسحار اليهود

اوهايون-لازار-ايكي — الساححر اليهودي اوهايون

الغريغور سحر من اسحار اليهود

كلما يرد في هذا الموضوع حول الغريغور سحر من اسحار اليهود مرتبط باعتقادات اليهود وليس باعتقاداتي اانا لانه على حسب اعتقدات اليهود فان ا لغريغور روح علوية تستمد قوتها و طاقة حياتها من الأذكار و العزائم التي يرددها سحرة اليهود، فهو (أي لغريغور) مرتبط بتلك الجماعة و بقاءه حيا مرتبط بذكرها، فلو حدث و أن توقفت الجماعة عن تلاوة تلك الأذكار، لمدة معينة يصبح لغريغور مضطرا للعيش من الطاقة الموجودة به، فمتى نفذت تلك الطاقة مات، تماما مثل الجسد البشري فهو يحتاج إلى الغداء ليقوى و يعيش، فمتى توقف الإنسان عن الأكل يقوم الجسد بتذويب الشحم و الطاقة المخزنة داخله، فمتى ذاب كل الشحم، يستهلك الجسد اللحم حتى لا يبقى إلا العظم فمتى وصل الجسد البشري لهذه المرحلة و لم يجد غداءا يستهلك يموت إنسان.
إذا لغريغور يحتاج لذلك الذكر حتى يقوى و يكبر و يعيش، و بدون ذلك الذكر سيموت شيء فشيء حتى يفني و يندثر، هذه هي إذا العلاقة بين الاثنين، لكن علينا الآن أن نشرح كيف يجذب لغريغور الجن و الشياطين و العفاريت إليه ؟؟؟ كما شرحت أعلاه و بالتفصيل الممل، لغريغور روح علوية طاهرة و كلما زاد عدد الذاكرين لاسم الذي يعيش لغريغور منه كانت قوته اكبر، و الأرواح العلوية نور وهاج، و كما هو معلوم النور جذاب لكل شيء، فلو أشعلنا في الليل مصباحا إلكترونيا للاحظنا أن الحشرات تنجذب إليه و تدور حوله، لأنه يصدر طاقة حرارية مؤثرة على تلك الحشرات، الجن و الشياطين و العفاريت أيضا تجذبها بعض الألوان و بعض الأنواع من الطاقة، فلغريغور يصدر طاقة حيوية و حرارية تجذب إليه تلك الأرواح، مع العلم أن لغريغور روح لا جسد له، و هو مثل السراج الوهاج التي ينير المكان بألوان و حرارة تبهج القلوب، فهذه الطاقة التي يصدرها لغريغور تجذب إليها الأرواح السفلية فقط، فتأتي تلك الأرواح و تأخذ منها حاجتها من الطاقة، فمتى أخذت من تلك الطاقة صار لزاما عليها أن تعود إليها لتتزود من جديد بالطاقة التي يصدرها لغريغور و بالتالي تصبح مرتبطة به، تماما مثل شخص أدمن على استهلاك مادة مخدرة لا يستطيع أن يعيش بدونها، و كلما صار استهلاكه لتلك المخدرات كبيرا كلما صار ارتباطه بها و حاجته إليها كبيرا. إذا لغريغور يمد الأرواح السفلية بطاقة حيوية لتعيش، فهي متى أخذت منه صارت تابعة له، و كلما زاد استهلاكها لهذه الطاقة زاد ارتباطها بهذا لغريغور.
الاستنتاج النهائي أن العلاقة ثلاثية؛ العلاقة الولي تربط لغريغور بالساحر لأن طاقته الحيوية مستمدة من أذكار الساحر، ثم العلاقة الثانية بين لغريغور و الأرواح السفلية لأن هذه الأرواح تستمد قوة حيوية منه، و في الأخير يشكل الثلاثة علاقة مرتبطة ببعضها البعض لأنهم جميعا يستمدون قوتهم الحيوية من بعضهم البعض.
الآن و بعد أن أعطينا شرحا مفصلا من هذه المسألة وجب علينا أن نوضح كيف يستخدم اليهود للغريغور في أعمالهم الروحانية ؟؟؟ أولا علينا أن نعلم أن لكل إغريغور خصائص غير موجودة في غيره من أشباهه، لأن كل واحد مرتبط بجماعة معينة قد تكون أكثر أو أقل عددا من جماعة أخرى، فقوة لغريغور تكون كبيرة كلما كان عدد الأعضاء المنتمين للجماعة كبيرا و العكس صحيح، ثانيا؛ لكل إغريغور جدول خاص به و اسم سري و اسم قوة تستعمل لندائه و طلب المعونة منه أثناء الأعمال الروحانية، لن أتوسع هنا أكثر من هذا لأن هذا الشرح يتطلب موضوعا منفصلا نظرا لطوله و أهميته.
أولا علينا أن نوضح أن عملية تنشيط لغريغور و كيفية طلب العون الروحاني منه تعتمد على ثلاث شروط أساسية ليكون العمل صحيحا هي كالتالي:
01) معرفة الاسم السري للغريغور.
02) امتلاك الخاتم السري للغريغور.
03) معرفة الاسم السري أو الورد أو العزيمة الخاصة به.
غياب أحد هذه الشروط يعني بكل بساطة أن هذا الروح لن يستجيب للساحر حين يناديه، لأن عمله ناقص، لكن و قبل الخوض في شرح هذه الأمور بصفة مفصلة لابد لي أن أنبه الجميع لأمر أخر لا يقل أهمية عن الشروط الثلاثة المطلوبة لعملية طلب العون و المدد منه؛ هذه النقطة المهمة تتمثل في كيفية الارتباط به حتى يستجيب لنداء الساحر حين يطلب المدد منه، فتابعي معي بكل حذر لأن الأمر مهم جدا.
كيفية الارتباط بلغريغور:
حين يترشح أحد المبتدئين لدخول جماعة معينة من جماعات السحرة اليهود، أول خطوة لابد له من اجتيازها هي أن يقبله الحاخام الأكبر الحاكم على الجماعة المراد الانخراط فيها، فإن كان لهده الجماعة أكثر من شيخ واحد (أي ثلاثة أو خمسة أو سبعة) يجب أن يقبله على الأقل ثلثي الشيوخ، أي يقبله عن الأقل اثنان إن كان عدد الشيوخ ثلاثة، أو ثلاث شيوخ إن كان عددهم خمسة، أو خمسة شيوخ إن كان عددهم سبعة، و في حالة تساوي عدد الشيوخ الذين قبلوا العضو الجديد، يخضع المترشح لامتحان معين و نتيجة الامتحان تحدد مصيره سواء القبول أو الطرد. قد تبدوا لنا هذه العملية أو هذا التقليد معقدا لكن لكل أمة طريقتها الخاصة في تسيير شؤونها، و الحاخامات اليهود بهذه الطريقة يصطفون خيرة المبتدئين لتعليمهم الروحانيات، و بالتالي ليست الروحانيات العبرية مفتوحة لكل من هب و ذب، بل هي مقتصرة على عصارة المريدين و خيرتهم، و من جهة أخرى هي طريقة ذكية جدا و ماكرة لحفظ العلوم الروحانية من الشيوع بين عامة الناس.
متى تجاوز المبتدأ مرحلة القبول؛ يتم عرضه على شيخ أو حاخام معين قصد تجربته و امتحانه، هذا الامتحان معروف باسم امتحان الطبائع الأربعة (أي امتحان النار، ثم امتحان الهواء، ثم امتحان الماء، و أخيرا امتحان التراب) تتم هذه الامتحانات بدون علم المبتدأ، بحيث لا يجرأ أحد من الأعضاء على تنبيه المنخرط الجديد بالعراقيل التي ستوضع في طريقه، لأن الهدف هو اختيار أحسن الشباب و أقدرهم على تلقي العلوم الروحانية، و كل منخرط جديد يفشل في أكثر من امتحان واحد لا يقبل و يطرد قبل أن يتلقى درسا واحدا، من هنا نستنتج أن الروحانيات العبرية مفتوحة فقط لعصارة المترشحين لذلك هي قوية، لأن الذين يمارسونها متمكنين في هذا المجال.
حين يتجاوز المنخرط الجديد هذه الامتحانات الأربعة فقط يربطه الحاخام بلغريغور، و ليس قبل ذلك، لأن ما سيكشفه له الحاخام من أسرار حول هذا الروح يعتبر سرا يمنع منعا بثا البوح به أو إفشاءه و سنلاحظ ذلك حين نصل إلى القسم الذي يؤذيه المبتدأ حين يربط بهذا الروح
إذا العقبتان الوحيدتان في طريق المنخرط الجديد هما:
واحد: قبول الحاخامات له.
ثانيا: اجتياز امتحان الطبائع الأربعة.
تتم عملية الارتباط بلغريغور إذا بعد هاتين المرحلتين و ليس قبلهما، كما تتم عملية الارتباط عن طريق طقس روحاني خاص سنراه معا في محله إن شاء الله تعالى فلا نسبق الأحداث.
إذا بعد اجتياز هذه العقبتين؛ يبدأ الحاخام في تهيئة المبتدأ أو العضو الجديد قصد ربطه بلغريغور، و أول خطوة هنا هي تحديد الاسم السري للمنخرط، و طلسمه الخاص؛ قد تبدوا لكم هذه الأمور مبهمة لكن لن تكون كذلك بعد الشرح الأتي:
ما هو الاسم السري للساحر ؟ كما يعلم الجميع؛ لكل واحد منا اسما علما سمي به حين ولد حتى يعرف بين الناس وتحدد ماهيته بكل وضوح، فلو لم يكن لكل واحد منا اسما خاصا لاختلط الجابل بالنابل و لما استطعنا أن نفرق بين الناس، فالاسم رمزا يدل على شخص معين، و الهدف من الاسم التمييز بين الناس و لو تشابهت أسمائهم. نفس المقياس مطبق هنا لكن بميزان روحاني، فالاسم السري للساحر ليس الاسم العلم المعروف به بين الناس، بل هو نوع من الشفرة أو الكود ليستطيع لغريغور التمييز بين السحرة الذين يشاركون في تنشيطه و إمداده بالطاقة اللازمة لحياته، و حتى أوضح أكثر من هذا سأضرب لكم مثلا بسيطا؛ لقد أثبتت البحوث العلمية أن الحيوانات لا تميز بين الناس بملامح الوجه، بل تميز بين الناس بالرائحة المنبعثة من كل شخص، فالكلب على سبيل المثال لا يعرف صاحبه بملامح وجهه، بل يعرفه برائحته لأن لكل إنسان رائحة خاصة به مختلفة تماما عن باقي البشر ولو كانوا عشرون مليار فلكل واحد منهم رائحته الخاصة، و هذه آية من آيات الله سبحانه في خلقه. من هنا أقول أن الروحانية لا تعرف البشر بأسمائهم العلم المعروفين بها في عالمنا المادي، و خير دليل على ذلك الرسول الكريم فاسمه في الأرض محمد و بين أهل السماء أحمد، و قد قالها الله عز و جل في القرآن الكريم. من هنا نكتشف شيء جديد هو أن لكل إنسان اسمان اسم علم يعرفه به عامة الناس في عالمنا الحسي، و اسم سري يعرفه به سكان السماء. فأول خطوة لربط المبتدأ الجديد تبدأ بمعرفة اسمه السري في الملكوت، و سأوضح الطريقة كاملة في مكانها و حين نصل إليها إن شاء الله تعالى. هذا الاسم السري يعتبر أحد المفاتيح الأساسية في العلوم الروحانية العبرية، و معرفة هذا الاسم شرطا أساسيا و مرحلة أولى للارتباط بالروحانية العلوية و السفلية. أكرر؛ الاسم السري للساحر هو الاسم الخفي للمريد التي من خلاله تتعرف الروحانية العلوية و السفلية على كل شخص يريد دخول عالمها، فهي لا تعرف الناس بأسمائهم التي كنوا بها حين ولدوا إنما تعرفهم بأسماء سماهم الله سبحانه بها في الملكوت قبل خلقهم.
لمذا الاسم السري و ما هو دوره ؟ لقد وضحت أن الاسم السري هو شفرة خاصة بكل واحد منا في الملكوت و عن طريق هذا الاسم فقط تتعرف الروحانية على كل شخص و تميزه بين البشر، و خير دليل على ذلك أن الرسول الكريم اسمه في الأرض محمد و في السماء أو في الملكوت أحمد، و لو لم يكن لهذه الأسماء سرا لا يعلم شانها إلا الله لما اختار الله تبارك و تعالى لنبيه اسم أحمد في السماء، و الدليل موجود في القرآن لمن أراد أن يتأكد من صحة هذه المعلومة التي غفل عنها الكثير منا، بالرغم من وجودها في القرآن العظيم الحامل لكل المعجزات.
كيف يتم تحديد الاسم السري: للأسف الشديد هذه النقطة تطلب درسا كاملا لأن الكيفي الكاملة لتحديد الاسم السري موجودة عندي في مخطوط عبري عتيق مكتوبة على 35 صفحة فمن المستحيل على أن أكشف لكم عن الطريقة كاملة هنا و لو فعلت ذلك لتحول هذا المقال إلى كتاب، لكن أعد الجميع أنني سأفرد درسا خاصا في هذا الشأن في أقرب فرصة ممكنة
أولا: هذا الاسم سري جدا و يجب أن لا يعرفه أحد باستثناء الحاخام المتكفل بالمريدين و الذي يتابع عملية تلقينهم العلوم الروحانية، لأن هذا الاسم مفتاح حقيقي في العالم الروحاني، و هو يدل على شخص معين، مرتبط بقوة علوية و سفلية معينة، لذلك ممنوع البوح به لأي شخص أخر مهما كان السبب.
ثانيا: في بعض الجماعات اليهودية و نظرا للعدد الكبير جدا من السحرة المنتمين لهذه الجماعة، يقوم الحاخامات بخلق أكثر من اغريغور واحد، أي أنهم يجعلون لكل حاخام اغريغور خاص به، و يتم اقتسام المردين فيما بين الحاخامات طبعا الهدف هنا هو تقوية الجماعة روحانيا إلى أقصى الحدود، هنا يمكن للمريدين الارتباط بأكثر من اغريغور واحد (دائما ضمن نفس الجماعة فقط) لكن عليهم إيجاد لكل اغريغور اسم الارتباط الخاص به، و لا يجوز استعمال اسما واحدا لمجموع الأرواح الجامعة التي تعمل بها الجماعة.
ثالثا: حين يتم تحديد الاسم السري للساحر لا يمكن تغييره مهما كانت الأسباب و يبقى هذا الاسم مستعملا حتى يموت الساحر.
في بعض الأحيان و ضمن نفس الجماعة تتشابه الأسماء السرية للمريدين و مع ذلك لا يشكل هذا التشابه أي إشكال أو عائق، لأن لغريغور يعتمد على ثلاث عناصر لتحديد هوية الساحر المرتبط به هي:
01) الاسم السري.
02) الطلسم السري للسحار.
03) قطرة الدم التي يضعها وجوبا و إلزاميا كل ساحر في ظهر طلسمه السري.
الطلسم الخاص أو السري للساحر: بعد الاسم يأتي الطلسم السري أو الخاص؛ هذا الطلسم هو علامة تزيد من خصوصية المريد و حتى الحاخام في العالم الروحاني، و هي شبيهة إلى حد بعيد بالبطاقة الخاصة بالتعريف، فهي مكملة للاسم السري، لكن كل مبتدأ حر في اختيار طلسمه الخاص، بحيث يمكنه اتخاذ أي شكل هندسي غير معقد طلسما له، كما يمكن أن يستعمل حرفا من الحروف القديمة رمزا له، لاحظوا معي عينة من الطلاسم السرية التي استعملها مجموعة من الحاخامات عاشوا في الجزائر قديما.
بطبيعة الحال زادت الأمور تعقيدا و أصبحت الوضعية صعبة، لكن أؤكد للجميع أن هذه الأمور موجودة فعلا في الروحانيات العبرية و النصرانية، و هي جديدة علينا لأنه لم يسبق لأحد أن تعمق في صلب السحر العبري، و هذه أول مرة نتطرق لمثل هذه الأمور التي ظلت لقرون و قرون سرا بين اليهود، و بمثل هذه الدقة.
متى حدد المبتدأ اسمه السري، و طلسمه السري لم يبقى أمامه سوى الانتقال إلى المرحلة التالية من العمل ألا و هي الارتباط بلغريغور.
أعلم جيدا أنني لم أتوسع بما فيه الكفاية لكن خير الكلام ما قل و دل كما يقول المثال العربي.
بعد أن قدمنا شرحا كافية على الوسائل اللازمة للمريد قصد الارتباط بلغريغور، وجب علينا الآن أن نعود لبيت القصيد، و أن نكمل الشرح الخاص بكيفية عمل هذه الأرواح.
أولا: تماما مثل السحرة، لكل إغريغور اسم سري، و طلسم سري، و اسم قوة خاص به؛ هذه الأركان الأربعة لا يمكن الوصول إليها ما لم يتم قبول المترشح للانتماء للجماعة، و لا يتم تزويد المنخرط الجديد بهذه المعلومات إلا بعد أن يتم قبوله، و ينجح في الامتحان الخاص بالطبائع الأربعة، و بطبيعة الحال بعد أن يجد اسمه السري و طلسمه الخاص، هنا الحاخام هو الذي يتكفل بعملية تزويد المريد الجديد بهذه المعلومات.
الاسم السري للغريغور: كلنا نعلم أن لكل شيء في الأرض و في السماء اسم معروف به، سواء كان هذا الشيء إنسان، أو جان، أو ملك،أو حيوان أو نبات، فلكل إغريغور إذا اسم سري يكنى به، و هذه سنة من سنن الله سبحانه و تعالى في نفسه و في خلقه، و لو لا هذه الأسماء لاختلط كل شيء. جاء في القرآن العظيم في سورة البقرة ( و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحناك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم).
تحديد اسم لغريغور يعود للحاخامات، لأنهم حراسه و كبار سدنته، فهم من يتولوا عملية خلقه و تزويده بالطاقة اللازمة لحياته، فالمريد لا يستطيع سوى أن يشارك في الأذكار الخاصة بتنشيطه، كما يمكنه طلب المدد الروحاني منه ليس أكثر من ذلك.
الطلسم السري للغريغور: تماما مثل الاسم لكل إغريغور طلسم خاص لابد أن يكون موجودا في جميع الفوائد الروحانية التي ينفذها السحرة اليهود
كيف يطلب الساحر اليهودي المدد من لغريغور ؟ لقد وصلنا هنا إلى نقطة مهمة جدا و من الأسرار التي لن تجدونها لا في مخطوط و لا في كتاب؛ فحين يبدأ الساحر اليهودي في تنفيذ فائدة روحانية ما، و بعد أن يصرف العمار و ينشط دائرة الحماية أو الحفظ، و قبل أن يبدأ في تنفيذ الفائدة مهما كان نوعها، يقوم بطلب المدد من لغريغور، فمتى شعر بوصول المدد ينتقل لعملية تنفيذ الفائدة التي هو بصدد عملها، هذا يعني أن جميع الفوائد الروحانية العبرية منقسمة إلى قسمان القسم الأول الخاص بالفائدة في حد ذاتها، أما القسم الثاني فهو عملية طلب المدد الروحاني من لغريغور، و هنا تجدر الإشارة إلى أن الروح السفلية التي ستنفذ المطلوب مجبرة على الاستجابة لنداء الساحر اليهودي، لأن قوة علوية تجزرها و تأمرها بالانقياد للطلب مهما كان. إذا يمكننا القول أن الفوائد الروحانية العبرية تحتوي في مجملها على عملية ثانوية لكن مهمة جدا و أساسية تتمثل في تنشيط لغريغور و طلب المدد منه، و لا تستطيع الأرواح السفلية حتى و لو كانت ملكا من ملوك الجان أن لا تنفذ أمر القوة العلوية الحاكمة عليها و الجازرة لها. فهذه إذا نقطة مهمة جدا، و سرا من أسرار اليهود المكتومة، فاعرفوا قدر و شأن ما وصل إليكم و سئلوا الله العظيم أن يعينني على إتمام الرسالة التي بدأتها فالعمر قصير و الموت حق، و أقربنا للموت الطاعن في السن و المريض.
كيف و بماذا تتم عملية طلب المدد من لغريغور ؟ قلنا ان طلب المدد الروحاني من أي إغريغور تتطلب معرفة اسمه و امتلاك طلسمه، لكن هذا لا يكفي، لأننا نحتاج أيضا إلى شمعة مصنوعة بطرقة خاصة جدا و إلى نوع معين من السماط.
تعريف السماط: هو عبارة عن قطعة قماش من حرير أسود طولها 120 سنتمتر و عرضها 90 سنتمتر مرسوم في وسطها تماما الخاتم السليماني العبري (أي النجمة الخماسية الأركان) و على الجانبين العلويين للنجمة الخماسية الأركان صورة للقمر الصاعد و النازل، أي أنها تمثل زيادة القمر في جهة و نقصانه في الجهة الثانية، و في الجهة السفلية للخاتم الخماسي الأركان رسم رمز الجماعة التي ينتمي إليها الساحر، أقول بدقة رمز الجماعة و عادة ما يكون صورة حيوان زاحف أو كاسر، رمز الجماعة التي أخذت منها مخطوطاتها عند استقلال الجزائر كان الثعبان و هي جماعة لم يبقى لها أثر اليوم و قد بحث عن أخر أعضائها في أوروبا لكن وجدت أنها قد تلاشت و لم يبقى لها باق
قلنا أننا نحتاج إلى سماط، و هو عبارة عن قطعة من القماش طولها 120 سنتمتر و عرضها 90 سنتمتر سوداء اللون مرسوم عليها النجمة الخماسية الأركان و رمز القمر الزائد و القمر الناقص، كما نحتاج إلى طلسم هذا لغريغور، لكن حتى الآن نحتاج إلى عنصر ثالث و أساسي حتى يكتمل الثلاثي الواجب تحضيره حتى يكون العمل كاملا مائة في المائة. هذا العنصر الثالث هو شمعة الاستنزال.
تعريف شمعة الاستنزال: للأسف الشديد غاب في عصرنا هذا الشيوخ المربين الذين مكنهم الله تعالى من العلوم الروحانية فأصبحوا بإذنه عز و جل رجال كشف عن غيبيات الأمور و مبهماتها، فغياب هؤلاء الشيوخ في عصرنا هذا أو عن الأقل قلتهم و نذرتهم، جعلت من العلوم الروحانية تخاريف و خزعبلات حقيقية، بحيث عجز غالبية الروحانيين الجدد في تحقيق ما يصبون إليه، أقصد أن الكثير ممن يدعون أنهم شيوخ و دكاترة و علماء ليسوا سوى محتالين هدفهم الأول و الأخير، التشهير لأنفسهم قصد أكل مال الناس بالباطل، فلو كان هؤلاء النصابين شيوخا كما يقولون لما احتاجوا للتشهير بأنفسهم و الجهر بأنهم شيوخا و علماء، أول درجة في العلم الحقيقي هي التواضع، ثم التسليم للقوي و الضعيف، ثم قول الحق و لو على أنفسهم و في الأخير كتم السر و صيانته لأن الروحانيات ليست لعبة و لا يجوز لأي شخصا مهما كان أن يشهر بما لديه من قوة لأن القوة لله و لرسوله و للمؤمنين. فمن يدعي القوة يموت بالضعف كما يقول المثل في المغرب و الجزائر، و من قال أنا فقد كذب لأن العبد ضعيف و لو كان النبي سليمان الحاكم على الإنس و الجان عليه أفضل صلاة و خير سلام. من هنا وجب علي فتح قوس حول الاستنزال بصفة عامة، لأنه سبق و أن قلنا أن الروحانيات في الأصل واحدة و تنبع من سراج واحد، الاستنزال إذا كلمة مشتقة من الجذر أنزل أي أهبط الشيء، و الهبوط في اللغة العربية الفصحى هو نزول شيئا ما من أعلى إلى أسفل، فالمقصود هو إنزال قوة علوية تسكن مكانا عال إلى المكان الموجود فيه الطالب. و الاستنزال ثلاثة أقسام هي:
01) الاستنزال بالناظور.
02) الاستنزال النفسي.
03) الاستخدام.
تعريف الاستنزال بالناظور: هو عملية روحانية يقوم من خلالها الطالب بعملية استحضار الجان في شخص معين تتوفر فيه شروط عينة، كان يكون صبي زهري، أو امرأة حامل، أو عبد أسود؛ في هذا النوع من الاستنزال لا يرى الطالب أي شيء بحيث يكون الناظور واسطة بين الطالب و من حضر من جان، الذي يهمنا هنا هو أن هذا النوع من الاستنزال ضعيف جدا و مشكوك فيه لأسباب كثيرة جدا منها أن الجان ليسوا مرغمين على قول الحق لأنه لا تربطهم بالطالب الذي يجري عملية الاستنزال أي عهد، فهم بالتالي غير مرغمين على قول الحق حتى و لو أقسموا فوق المصحف الشريف، أؤكد للجميع أن أضعف أنواع الاستنزال هو الذي يتم بالناظور.
تعريف الاستنزال النفسي: من حيث التعريف هو مشابه تماما للاستنزال بالناظور باستثناء أنه لا يتم في جارية أو صبي أو عبد، بل يتم في مراية أو طبق صيني مطلي بالزيت أو غيره، و فيه ينكشف الحجاب بين الطالب و الجان فيراهم و يكلمهم بنفسه دون الحاجة إلى واسطة كما هو الحال بالنسبة للاستنزال بالناظور، لكن هذا النوع من الاستنزال ينفع لبعض الأمور مثل الكشف عن سارق، أو مريض، أو السؤال عن غائب، إلى غير ذلك من عموميات الأمور، أما الأمور ذات أهمية مثل الكشف عن الكنوز فهنا يكذب.
تعريف الاستخدام: هو أعلى درجة من درجات الاستنزال و أحسنها، لأنه لا يتم إلا بعد الرياضة و الخلوة و هو يتصرف في كل شيء، لأن الجني هنا مرتبط بعهد أخذ منه، فيصبح مضطرا للاستجابة مهما كانت الظروف.
قد يتساءل البعض عن علاقة الاستنزال بما نقوله هنا عن السحر اليهودى وخفاياه؟؟؟ الإجابة بسيطة جدا؛ عملية طلب المدد الروحاني من لغريغور شبيهة جدا بعملية استنزال، بل هي عملية استنزال حقيقية، لأن لغريغور سيكون حاضرا في الفائدة التي ينفذها الساحر اليهودي، و حضوره حارق للسفليين لأنه علوي، و لا طاقة لسفلي على علوي، و هنا تكون الاستجابة سريعة و إلزامية.
أعود فأقول أن عملية استحضار لغريغور تحتاج إلى ثلاث عناصر هي:
01) السماط.
02) الطلسم السري للغريغور.
03) شمعة الاستحضار.
سؤال ما هي هذه الشمعة و كيف تصنع: الروحانيات بصفة عامة علوم تقليدية أعني أنها تحتاج إلى وسائل لا تشترى من الأسواق بل يجب على الطالب أن يصنعها بنفسه، لأن عملية الصناعة يجب أن تتم وفق مقاييس معينة لا يمكن لصناع الأدوات الروحانية توفيرها لأن هدفهم تجاري، بينما هدف الطالب روحاني، في بعض الحكم أو الفوائد العربية كالمحبة على سبيل المثال يجب أن تتم في شمعة مصنوعة من شمع النحل الحر في ساعة فلكية معينة، فهل يوجد صانع للشمع يراعي الساعات الفلكية حين يصنع مائات الآلاف من الشموع في آن واحد ؟؟؟ بالطبع لا لأن هدفه تجاري و ليس روحاني كما قلت.
إذا الشمع المخصص لمناداة لغريغور يصنع و لا يشترى، لأنه يصنع وفق قواعد معينة و تحت رصد فلكي معين و تتم عملية تعبئة هذه الشمعة بالطاقة وفق طريقة معينة. هذه الشمعة يجب أن تصنع من شمع النحل الحر الخالص، و أن يكون طولها حوالي 10 سنتمتر، و قطرها حوالي 04 سنتمتر. عليها ينقش اسم لغريغور و طلسمه من جهة، و من الجهة الأخرى طلسم الساحر و اسمه السري.
هذه الشمعة صالحة للاستعمال مدة ستة أشهر كأقصى تقدير، فإن حدث و أن تجاوزت ستة أشهر فللطالب حرية صنع شمعة جديدة، أو إعادة تعبئتها بالطاقة من خلال طقس معين. و في حالة إذا ما استنفذت قبل المدة المحددة يجوز صنع واحدة جديدة وفق النفس الكيفية و مع احترام نفس شروط الصنع.
إذا لمناداة لغريغور و طلب العون منه يوضع السماط على الأرض خلف الطالب و ليس أمامه، و في وسط النجمة المرسومة على السماط يوضع طلسم لغريغور، و فوق الطلسم توقد الشمعة، و تبقى مشتعلة حتى تنتهي العملية كلها، فإن حدث و أن كانت الفوائد المراد فعلها طويلة جدا و تتطلب وقتا طويلا يضاعف طول الشمعة عند صنعها بأن يكون طولها 20 سنتمتر بدل 10؛ لكن و في أقصى الحدود لا يمكن أن يتجاوز طول الشمعة في أقصى الحدود25
الغريغور سحر من اسحار اليهود

افضل واقوي شيخ روحاني في الوطن والخليج العربي في جميع الإعمال الروحانية-جلب الحبيب-رد المطلقة-موافقة الأهل عي شريك الحياة-علاج وفك أخطر أنواع السحر السفلي الأسود-طلاق بين الازواج-مرض-جنون-سلب ارادة-فراق بين الاخوات-الزواج بمن تحبون- أعمال استنزال وخطف المال-استخراج الكنوز والدفائن

يسعدنا أن نعلن لسيادتكم أننا على إستعداد تام للكشف وعلاجات الحالات وقبول الاستفسارات علي رقم الخاص والوحيد للساحر اليهودي المغربي الحاخام “اوهايون”

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

رقم الساحر اليهودي اوهايون

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

الساحر اليهودي اوهايون لازار ايكي
**00972559933777**

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

كثرت في عهد النبي سليمان أعمال السحر والشعوذة من اليهود، فأنزل الله عليهم اثنين من الملائكة ”هاروت وماروت” للتمييز بين السحر والمعجزة، ولإظهار الفرق كذلك بين كلام الأنبياء وكلام السحرة، لكن اليهود أسروا على تعلم السحر فيما يضرهم ولا ينفعهم، فتربعوا على هرم السحر والسحرة في العالم، خاصة منهم الحكام الحاخامات، ومن بين أشهر السحرة اليهود بالمغرب نجد المدعو “شلومو” من مراكش، “حاييم” بمدينة الصويرة، “هارون” بمدينة الدار البيضاء و”مول الفران” بمدينة فاس…، لكن أشهرهم على الاطلاق كان هو الساحر اليهودي المغربي “اوهايون لازار ايكي”.

لا يوجد أحد من الجديديين او القدامى، الذين عاشروا في السابق المسيحيين واليهود، لا يعرف الحاخام اليهودي “اوهايون لازار آيكي”، فهو من مواليد مدينة الصويرة في سنة 1948 من جد لامه يدعى “رابي موشي كوهين” والذي كان حزانا بالمدينة قديما، فتبرك الحفيد من بركاته وتشرف بتزكية مقدسة منه، فلما توفي الجد تولى “حاييم” بالإشراف على هذه المهمة وهو ابن 18 سنة، غادر “حاييم” مدينة الصويرة نحو مدينة الدارالبيضاء محتفظا بعلاقاته الطيبة مع سكان الصويرة وخاصة من أبناء مدينته وحيه القديم وعلى رأسهم حلاق الملاح.

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

تطلب من الحاخام “اوهايون” تعقب خيوط “السحر الأسود” الخاص باليهود، والذي يسمى بسحر “الكبالا”، هذا النوع من السحر يوجد في ثاني كتاب مقدس عند اليهود، وهو “التلمود” الذي يعد بمثابة الشريعة التطبيقية للديانة اليهودية، هذا الأمر يبرر براعة اليهود في السحر، واحتراف رجال الدين اليهود السحر الأسود أو “الكبالا” ، وهي كلمة سرية كما يعتقدون، أوحى الله بها إلى النبي “موسى” الذي أخبر بها أخاه “هارون”، قبل أن تشيع بين الأحبار اليهود وتتحول إلى مذهب خاص يعتلي قمة غرابة السحر الأسود.

تقوم فلسفة “الكابالا” على شجرة الحياة كما يسمونها، أصلها في السماء وفروعها في الأرض، أي أنها مقلوبة او تبدأ بالذات العليا وتنتهي بالعالم الدنيوي، وتتكون من عشر طبقات يتاح السفر بينها بالروح بعد الموت، وهي كالآتي باللغة العبرية: ” إنصوف أور”، “الخكمة”، “البينة”، “الشسيد”، “الجيبوراه”، “التيفريث”، “النتزاخ”، “هود”، “ييسود” ثم طبقة “الملكوت” في الآخر.

لكي يتعلم الساحر التلميذ “هارون” هذا النوع من السحر تطلب الامر منه التدرج عبر عشر طبقات بدءا من طبقة “إنصوف أور” والتي تعني التاج بالعبرية، إلى طبقة “الملكوت” التي يشاع لديهم أنها ترتقي بالساحر من سابع أرض إلى سابع سماء، على هذه الخطى سار الساحر الحاخام المغربي “حاييم” فاعتلى صدارة السحرة اليهود في المغرب، وبدأت تأتيه أفواج من المغاربة مسلمين ويهود ونصارى وحتى أجانب من دول أخرى للتبرك بقدراته الخارقة ، و يتقاضى مقابل ذلك مبالغ كبيرة واحيانا خيالية خصوصا من الزبناء الميسورين، لكنه احيانا لا يشترط مالا مقابل ما يقوم به من سحر، وقد تصل به حالة السخاء والكرم الى تسليم بعض زبنائه نقودا إن كانوا معوزين.

كثيرة هي أعمال السحر التي كان يقوم بها الحاخام، فلائحة الخدمات التي كان زبناؤه يلجؤون اليه من أجلها طويلة ومتنوعة، منها “التهييج”، “معالجة العقم”، “طرد الجن”، “حل التقاف”، “التراجيم”، “جلب الحظ”، “تقريب الحبيب”، “تفريق الازواج”، “الانتقام” … أما طرقه فكثيرة كالاشتغال على الاعشاب المضرة، مخ الضباع، الدمى السحرية، مواد نجسة، المسامير الصدئة، جلود الحيوانات، آثار الانسان مع التعازيم الشيطانية … وكانت من بين أشهر طرق السحر لديه كذلك وأغربها هي القيام بأعمال سحرية في “بيضة الديك”.

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

حكى الجديديون القدامى بأن والد الحاخام اليهودي بساحة الحي الحسني كان يقوم هو أيضا بأعمال السحر في بيض الدجاج، حيث أخذ شهرة واسعة لدرجة أن الحي الصغير كازبلانكا كان يزدحم بالسيارات الفارهة الآتية من مدن كبرى، وكان بعض ساكنة المدينة يزودون الساحر اليهودي بالبيض البلدي بثمن يقل عن 50 سنت للبيضة الواحدة (نصف دولار)، بينما كان يبيعها “اوهايون” لزبنائه بعد حشوها بأعمال السحر بأموال طائلة، و قد تراوحت البيضة حسب بعض الشهادات بين 5000 و15000 دولار أو حتى3500000 دولار أحيانا.

ربط الحاخام “اوهايون” علاقات وطيدة مع رجال أعمال مشهورين وسياسيين كبار منهم المغاربة واليهود، بل وصلت معارفه الى قمة الهرم السياسي بالمغرب، فكانت له علاقة بالملك الراحل الحسن الثاني الذي استضافه في العديد من المناسبات، وكلفه بالعديد من المهام الخاصة وسط الجالية اليهودية، وقد أهداه في إحدى المرات قلادة ذهبية احتفظ وافتخر بها كثيرا الى يوم مماته.

في قلب مدينة الدار البيضاء، وتحديدا في قلب عمارة بشارع المسيرة الخضراء، علقت على باب شقة بالطابق الأول يافطة نحاسية نقش عليها اسمه “الحاكم الحاخام اوهايون”، وفي هذا المكان كان الساحر اليهودي العالمي يستقبل لسنوات طوال زبناءه يوميا باستثناء ليلة الجمعة ويوم السبت، قداسات “شباط” في المعبد اليهودي “السيناغوغ” بالبيضاء، وكان كل مرتادي هذه العمارة يشتمون رائحة البخور الغريبة المنبعثة من شقته، أما داخلها فقد علقت “حيوانات محنطة”، وجدرانها مؤثثة بصور لرجال الدين اليهود كتبت عليها عبارات باللغة العبرية.

كان الحاخام اليهودي يزور مسقط رأسه مدينة الصويرة في كل مناسبة تسمح له بذلك، حيث أقام فيها عدة أنشطة وحفلات، خاصة حينما يتعلق الأمر بعيد العرش، أيام حكم الملك الراحل الحسن الثاني، وكانت حفلاته هي الأضخم والأحسن بالمدينة، نظرا لارتباطه الكبير بالمغرب، وحبه الكبير للعائلة العلوية الحاكمة، كما كان الحاخام يذكر دوما في اجتماعاته بان المملكة المغربية هي ارض للسلم والتسامح، وستبقى دائما مثالا للتعايش بين مختلف الأديان المسيحية اليهودية والمسلمة.

ترأس هذا الحاخام اليهودي فريق الدفاع الحسني الجديدي لكرة اليد، واشتغل رئيسا شرفيا لها لفترة محددة، وكان عضوا فعالا خلال الفترة التي قضاها بين صفوف الفريق، من خلال مساهمته بتمويلات مهمة في رجوع الفريق الى القسم الوطني الاول، وكان كل من صادف الرئيس “اوهايون” يسعد كثيرا بمصافحته، سواء من اللاعبين او المواطنين وحتى رجال الشرطة، بعدما كان يجود عليهم بسخائه وكرمه بمئات الدراهم.

ذكر “اوهايون لازار آيكي” أنه حاصل على شهادات من جامعة ريتشفيلد فى أمريكا، ودكتوراة فى الشفاء الروحى من نفس الجامعة فى أمور ما وراء الطبيعة (الميتافيزيقا)، ومحاضر دولى بالاتحاد العالمى للفلكيين الروحانيين بباريس بدرجة “ خبير فلكى روحانى”، بالإضافة ماجستير فى العلاج بالطاقة النورانية ، وأخرى فى البرمجة اللغوية العصبية وشهادة فى الإرشاد الروحي الداخلي بالأضافة فى معرفته بسحر الكابلا والسحر البابلي الصابئي وجميع أنواع السحر المغربي الروحاني الشهير .

كما كان يقدم هذا الحاخام باسم الطائفة اليهودية إعانات مالية وعينية لدار العجزة والمسنين بالجديدة في عدة مناسبات دينية او وطنية الى جانب الكاتب العام للطائفة “دافيد ممان” وحزان مدينة الصويرة “موشي اوحيون”

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

فِى ضيافه الحاخامات

للسحر ألاسود خريطه فِى ألمغرب فاباطرته يتوزعون بمناطق بعينها،

حسب أنواع ألسحر ألَّتِى يحترفونها إذا كَان “الفقها” ألَّذِين يبرعون فِى ألسحر ألاسود يستوطنون ألقري ألنائيه و ألمداشر ألبعيده،

فهُناك سحره مغاربه مِن نوع خاص يقيمون داخِل أرقي أحياءَ ألمدن ألكبري و يوجدون فِى ألمناطق ألماهوله باليهود ألمغاربه أساسا،

والأكثر مِن ذلِك انهم يتربعون علَي هرم ألسلطة ألدينيه لليهود فِى ألمغرب

انهم الحكام ألحاخامات.

“اوال” أقتفت أثر أشهر ألسحره الحاخامات اليهود فِى البيضاءَ و الصويره،

عاصمه أليهود ألمغاربه انهما ألساحران ألشهيران “اهايون لازار أيكي” و ”حاييم أزلغوط”.

فِى قلب الدار البيضاء،

وتحديدا بشارع ألمسيره ألخضراءَ بالمعاريف،

وبالضبط قرب مقر الهلال ألاحمر.

تُوجد شقه الساحر اليهودى “اوهايون” هُنا يقيم منذُ سنوات و يستقبل زبناءه يوميا باستثناءَ ليلة الجمعة و يوم السبت حيثُ

جميع سكان هَذا الحى الراقى يعرفون “اوهايون” الَّذِى يثير و جوده بتلك العماره الهادئه صخبا غَير عادي.

بينما كنا نهم بدخول العماره صندوق بريد كتب فيه الساحر اليهودى أسمه بالفرنسية تُوجد شقته بالطابق ألاول،

هى أشبه بعياده بابها مفتوح بينما علقت بِه عبارة تسترعى الانتباه و الدهشه “الحاكم الحاخام” أسفلها أسمه بالفرنسية مَره أخرى.

رائحه بخور غريبة و مختلفة تنبعثَ مِن شقه هَذا الساحر أليهودي،

اول ما يطالعك عِند ألباب سنجاب محنط و َضع فَوق خزانه كبيره.

بجانبها كراسى أنتظار جلست فيها أمراتان و شاب،

فوق الكراسى علقت صور لرجال دين يهود كتبت عَليها عبارات باللغه العبريه .

شيء مِن الجلبه يصدر مِن داخِل الشقه ألَّتِى أستغل “اوهايون” كُل شبر فيها.

عِند الباب ايضا يجلس احد مساعدى الحاخام،

وهو الَّذِى حال بيننا و بين ألدخول “يَجب أن تتصل بالحاخام حتّي تاخذ موعدا..

خذ هَذا هُو رقم هاتفه ألمحمول..،

قال لنا هَذا المساعد و هو ينهمك فِى قضم “ساندويتش شوارما” و عينه تحدق بالباب.

ربطنا الاتصال ب”الحاكم الحاخام” لحجز موعد معه.

لم يَجب ألا بَعد معاوده الاتصال فمن عادته انه لا يجيب لاول مَره حسب ما أوضحه مساعده،

“اعد الاتصال..

سيجيبك بالتاكيد” يستطرد المساعد .

اعدنا الاتصال فاجاب الحاخام:

لَو مِن معي..

انا شاب أريد مقابلتك

مِن الَّذِى أرسلك؟

أخذت رقم هاتفك مِن عِند مساعدك

عندك مشكل؟

نعم

اين انت الان؟

بالقرب مِن شقتك

عد الي غدا.

كَانت لَه نبره غريبه،

الكلمات الدارجه أستعصت شيئا ما فِى حلقه،

فعوضتها اُخري بعبريه غَير مفهومه.

عندما رجعنا اليه كَان باب شقته مغلقا.

اتصلنا بِه ثَانية فاخبرنا

”اعتذر،يمكنك أن تاتى بَعد ألعيد فقد سافرت لحضور مراسيم دينيه.

المشَكل خاص بك

عد على بَعد العيد أن شاءَ ألله”.

لم يكن الحاكم الحاخام ساحرا عاديا،

حسب ما يكشفه احد جيرانه ألَّذِين ألتقتهم “اوال” يُمكن للحاخام أن يتقاضي مبالغ كبيرة خصوصا أن زبناءه مِن الميسورين.

لكنه لا يشترط أحيانا مالا مقابل ما يقُوم به،

ففي بَعض المرات يقُوم باعمال سحر بالمجان،

كَما انه يُمكن أن يسلم لزبنائه نقودا أن كَانوا معوزين يقصد و راءَ فعل ألخير لا غَير

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

شيخ روحاني عمر الرفاعي,شيخ روحاني علوي,رقم شيخ روحاني عراقي,شيخ عباس روحاني,شيخ روحاني صادق يعالج مجانا,شيخ روحاني صادق يخاف ربه,شيخ روحاني صادق مجرب,شيخ روحاني صادق لجلب الحبيب مجاني,شيخ روحاني صادق مجانا,شيخ روحاني شيعي في البحرين,شيخ روحاني سعودي ابو غازي,شيخ روحاني سعودي مجاني,شيخ روحاني سوداني مجاني,شيخ روحاني سوداني مجرب,شيخ روحاني سعودي مجرب,شيخ روحاني سوري,شيخ روحاني سلطنة عمان,شيخ روحاني سفلي,شيخ روحاني زنجباري,شيخ روحاني ابو زهراء,رقم شيخ روحاني,رقم شيخ روحاني مجاني,شيخ رواد روحاني,رقم شيخ روحاني مضمون,شيخ حكيم روحاني,شيخ روحاني ابو حاتم,شيخ روحاني جزائري,شيخ روحاني جلب حبيب,شيخ روحاني ثقه مجرب,شيخ روحاني ثقة,شيخ روحاني تونسي,شيخ روحاني تركيا,شيخ روحاني تركي,شيخ روحاني تونسي مجرب,شيخ روحاني تونسي مجاني,شيخ روحاني تونس,شيخ روحاني في تركيا,شيخ روحاني بالكويت,شيخ روحاني بدون فلوس,شيخ روحاني بالمدينه,شيخ روحاني بالطائف,شيخ روحاني بجدة,شيخ روحاني بالاردن,شيخ روحاني بعمان,شيخ روحاني بالقطيف,شيخ روحاني باليمن,شيخ روحاني ابو مريم,شيخ روحاني الدفع بعد العمل,شيخ روحاني الدفع بعد البرهان,معالج روحاني سابق, معالج روحاني اردني, معالج روحاني مغربي, معالج روحاني سوداني, معالج روحاني ltc, معالج روحاني على الهواء, معالج روحاني مجرب لوجه الله, معالج روحاني يحضر الجن, معالج روحاني يمني, معالج روحاني هندي, الشيخ نبيل معالج روحاني, معالج روحاني مصري, معالج روحاني مجاني, معالج روحاني مجاني لوجه الله, معالج روحاني ممتاز في مصر, معالج روحاني لوجه الله, معالج روحاني لبناني, معالج روحاني ليبي, معالج روحاني كردي, معالج روحاني كويتي, كيف تصبح معالج روحاني, احسن كريم معالج روحاني, معالج روحاني قوي, معالج روحاني في الرياض, معالج روحاني في فلسطين, معالج روحاني في الهند, معالج روحاني في بهلاء, معالج روحاني في دبي, معالج روحاني في مصر, معالج روحاني عماني, معالج روحاني عبد الله السوسي, معالج روحاني صادق, معالج روحاني شيعي, معالج روحاني سفلي, معالج روحاني حمزة, معالج روحاني جزائري, معالج روحاني تائب, معالج روحاني تونسي, معالج روحاني برازيلي, معالج روحاني بالقطيف, معالج روحاني بحريني, معالج روحاني بالرياض, معالج روحاني بالامارات, معالج روحاني بالكويت, معالج روحاني افريقي, معالج روحاني الدفع بعد البرهان, معالج روحاني اندونيسي

”حاييم أزلغوط” هَذا الحاخام عمَره السبعين سنه يعتلى صداره السحره اليهود فِى المغرب و العالم باسره،

اذ تاتيه أفواج مِن المغاربه المسلمين و أليهود و أجانب مِن أسرائيل و دول اُخري للتبرك بقدراته الخارقه.

“المكانه َّالتِى يحظي بها اوهايون لدي المغاربه و أهل الصويره بالاساس و صلت الي درجه تقديسه و عبادته”،

يقول حسن احد سكان مدينه الرياح العارفين بخبايا اليهود المغاربه هناك.

برنامج الحاخام “اوهايون” اليومى يتوزع علَي الاهتمام بالمقابر و المعابد اليهوديه بهَذه المدينه الساحليه الصغيره،واستقبال الزبناءَ الَذِى يفدون عَليه مِن عده مناطق “يكثر زبناؤه خِلال مهرجان كناوه فهُناك أشخاص يجعلونه فِى الرتبة الثانية شخصيا التقيت أمراه و أبنتها قدمتا،

الصيف الماضي،

من الدار ألبيضاءَ و بالضبط مِن حى بوركون مِن أجل زياره الحاخام اوهايون ،

يروى ابراهيم و هو مساعد سابق لهَذا الساحر اليهودي.

تتراوح المبالغ ألماليه ألَّتِى يتقاضاها “اوهايون” ما بَين 1000 و 25000 دولارحسب سخاءَ الزبون،

“لا يشترط مبلغا معينا،

او اكثر مِن ذلِك بكثير”،

يردف أبراهيم فِى أتصال مَع “اوال”.

رفقه أبراهيم لهَذا الساحر اليهودى جعلته يطلع علَي كُل أسراره و عملياته الخاصه،

بما فيها الأكثر أثاره للدهشه و ألاستغراب .

“من الاعمال ألمثيره ألَّتِى يقُوم بها اوهايون هِى انه يشترط علَي نساءَ أحضار منى يهودى للقيام بعمل السحر،

وعندما تتفاجا المرأة يعرض عَليها ممارسه الجنس معه حتّي تحصل علَي منيه و يتقاضي مقابل هَذا المنى مبلغا ماليا اى انه يبيع منيه”،

يحكى أبراهيم و قد زاحمت ضحكه جمله.

العمانيون و زعماءَ “الفودو”

مملكه السحر ألاسود فِى المغرب تتوسع لتستقبل أباطره أخرين هؤلاءَ يحظون بوزن خاص فِى عده مدن،

ابرزها ألدار البيضاءَ كَما يتحرون فِى عملهم السريه التامه،

يتعلق ألامر بسحره أجانب أضحوا يزاحمون السحره المغاربه،

المسلمين و اليهود علَي حد السواء.

ويشرفنا أن نعلن لسيادتكم عن أنه

إذا كنت ترغب أو ترغبين بالزواج مع الساحر اليهودي المغربي “اوهايون لازار آيكي”

كما اعلم وتعلمون ان امر الزواج معقد في بلداننا العربية لذلك ارتايت ان افتح المجال للراغبين في الزواج

وذلك من خلال منتوج لجلب العريس والخطاب في اقرب وقت

ولمن يرغب بمنتوج الزواج فعليه بالاسراع في الطلب وانشاء الله تعالى نقدم لكم مع هذا المنتوج قلاده

روحانيه للمحبه والهيبه والقبول من الرجال والنساء

علوم روحانيه،تعريف الروحانيات والعمل بها،الأقسام والاستخدامات والعزائم والطلاسم الروحانيه،خواتم روحانيه،منادل،شبشبات،السيميا والرمل، المباركة بمزامير داود،فك السحر وعلاج المربوط،المحبه والجلب والتهيج،السحر الأسود والفودو،جلب الغائب وعودة المسروقات

كيد النسا

السحر السفلي فقط هو القادر على محاربة المرأة ورد كيدها، ولا تنسوا أن إبليس وحده هو الذي إستطاع إستخدام حواء لإغواء آدم منذ فجر البشرية. انا الحاخام حاييم آزلغوط سأعلم نساء الحبر الجليل هنا كيف يحمين أنفسهن من كيد النساء وأعمالهن بالسحر السفلي. سأعلمك كيف تقذفين الرعب والغيرة في قلب زميلة زوجك في العمل التي تحاول خطف قلبه، وكيف تقلبين سحرها عليها لتصبح عجوز شمطاء في عينيه وعيون كل الرجال، كيف تشعلين النار في قلب جارتك الحقودة وتكشفين أعمالها إن كانت مرشوشة أو مأكوله أو غيره، وتجعلين أعوانها عليكِ من الجن أعوان لكِ عليها، ورمي مهابتك في قلب حماتك لتكف عن التدخل في بيتك، وجعل أخت زوجك خادمتك المطيعة. سأضع لكِ أهم وأقوى أبواب السحر السفلي وكيفية تطبيقها في ركن كيد النسا والسيطرة بالأعوان السفلية

العلاج بالسحر

كثيرا جدا من يأتي لي طالبا عمل جلب وتسخير لغيره كي يقضي له حوائجه ويطيعه ويحبه ويرضى عنه وغالبا تلك الطلبات تخص المرؤوسين الذين يريدون أن يحظوا من رئيسهم بما يريدون

هل يطيع الرؤساء بالفعل مرؤوسيهم

لقد منع جميع الرؤساء والملوك والأمراء في العالم العربي دخول أي شخص عليهم يلبس خاتما في اصبعه أو يحمل حرزا خوفا من أن يكون المقصود عمل سحر جلب وتسخير له

من يستعمل سحر الجلب أكثر الرجال أم النساء

النساء وأغلبهن من العانسات ممن يردن جلب شخص ما للزواج منهن وكذلك المطلقات لرد أزواجهن اليهن, وأكثر من رأيتهم يحترفون هذا الأمر قليل جدا من النساء المغربيات لأنهن على دراية ببعض طرق السحر السفلي والتي تأتي بنتيجة سريعة جدا وتجلب الرجل اليها بشكل قوي حتى أنه يقبل قدميها كي ترضى عنه ويلبي جميع طلباتها

هل يمكن شفاء هذا السحر أو فكه بطريقة سهلة

العلاج يتم اما بحضور المسحور أو بارسال علاجات له يستعملها أو يقوم شخص بعملها له دون أن يشعر حتى يبطل السحر عنه ويعود لطبيعته وبفضل قمت بعلاج حالات كثيرة جدا من سحر الجلب في وقت قصير جدا ومعظم الحالات عولجت من أول جلسة سواء تلك التي كانت في مصر أو الخليج

هل هناك حالات أتعبتك وفك سحرها كان صعبا

الحالات التي أتعبتني كان السحر فيها قويا ومدفونا واستلزم الأمر جلب السحر وفكه أولا ثم ابطال السحر عن الشخص المسحور

متخصصون

في جلب الحبيب خلال 48 ساعه

بمعني”جلب وخطف عقل وجسد وروح الحبيب الى حبيبته او العكس

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

علاج السحر- فك السحر- ابطال السحر- جلب الحبيب- علاج الحسد – الإصابة بالعين – رد المطلقة – تسهيل زواج – تسهيل زواج العانس – تسهيل زواج العوانس – جلب الحبيبة – جلب الزوجة – جلب الزوج – سحر التفرقة – القبول والمحبة – الهيبة والجاه – أحجار كريمة – خاتم الهيبة – خاتم المحبة – السحرالاسود – السحر السفلي السحر المغربي – الشيخ الروحاني – المعالج الروحاني – الدكتور الروحاني – اكبر شيخ روحاني – افضل شيخ روحاني – اصدق شيخ روحاني – كبير الروحانين – عرق السواحل – خرزة الحية – كشف روحاني مجانى – الجلب السريع – جلب الحبيب بسرعة – اسرع جلب للحبيب – اقوى جلب للحبيب – شيخ روحاني مجرب – جلب الحبيب خلال 24 ساعة – سحر القبول – تهيج الحبيب – العالم الروحاني – جلب النساء – جلب الرجال – البنت البائر- الهيبة و القبول و المحبة والعطف – علاج السحرالقوي – علاج السحرالقديم -علاج السحر المتجدد – تسهيل زواج – السحر اليهودي – خرز الحية – شيخ روحاني سوداني – الروحاني المغربي- اصدق شيخ روحاني مجرب – شيخ روحاني سعودي – المتعطلة عن الزواج – شيخ الروحاني – الشيخ الروحاني لجلب الحبيب – شيخ روحانى لجلب الحبيب – الشيخ الروحاني العراقي – تهيج الزوج- للزواج من الحبيب بسرعة – الشيخ السوداني الروحاني – سحر تهييج – شيخ روحاني مغربي – الشيخ المعالج الروحاني- شيخ روحاني – الشيخ الروحانى المغربى- مملكة الشيخ المغربي – موقع روحاني – اعمال روحانية للمحبة – أفضل شيخ روحاني – سحر المغاربه – للزواج من الحبيب – سحر الفراعنة – شيخ روحاني مجرب – لرد الحبيب – الشيخ المغربي الكبير – جلب حبيب – سحر الجلب السريع – علاج روحاني للمحبة – الروحاني المغربي – المحبة والقبول – السحر للحبيب – سحر مغربي لجلب الحبيب – جلب الحبيب للزواج – السحر العجيب- لجلب الحبيب – السحر المغربي للمحبة – سحر الفراعنة – السحر – جلب الحبيب للزواج – سحر للحبيب – سحر تهييج الحبيب- الشيخ الروحاني السوداني – الكشف الروحاني السريع المجانى – عالم الروحانيات – جلب الحبيب- سحر مغربي للزواج – شيخ الروحاني – لجلب الحبيب- جلب الحبيب بالسحر المغربي- سحر المحبة المغربي بالصورة – المعالج الروحاني – السحر المغربي للزواج – الروحاني المغربي – الشيخ المغربي للروحانيات – سحر الحبيب – جلب السحر – جلب محبه – سحر المحبة المغربي – علم الروحاني- سحر المحبة – والجلب والتهييج – السحر العماني لجلب الحبيب – شيخ روحاني مغربي مجرب – سحر المحبة والجلب- السحر الجزائري لجلب الحبيب- روحاني لجلب الحبيب – شيخ روحاني صادق -جلب الحبيب بسرعة البرق- شيخ الروحاني المغربي – جلب الزوج لزوجته بسرعة – جلب الحبيبة بالصورة – الشيخ روحاني لجلب الحبيب – لجلب المحبه -اقوي شيخ روحاني مغربي – العالم الروحاني المغربي – الشيخ الروحاني لجلب الحبيب – وفك السحر – روحاني مغربي – الشيخ الروحاني – سحر جلب الحبيب – شيخ روحاني لفك السحر – جلب الحبيب يوم السبت – السحر الرهيب في جلب الحبيب

استحضار الأرواح في المسائل الخفية

و كافة الأعمال الروحانية الأخرى التي تمكن منها شيخنا الجليل عبر سنوات البحث و الدراسة المتعمقة و التجربة المتواصلة،

همه الوحيد اكتشاف كل ما يذهب الهم و يكشف الغم و يريح النفس و يسعد الأفئدة

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

الشيخ,روحانى,الشيخ,الروحاني,شيخ روحاني ممتاز,شيخ روحاني مجاني,شيخ روحانى لوجه الله,شيخ روحاني مجرب,شيخ روحاني صادق,شيخ روحاني سعودي,شيخ روحاني عماني,شيخ روحاني مغربي,شيخ روحاني مغربي صادق,شيخ روحاني, شيخ روحاني أماراتي,شيخ روحاني كويتى,شيخ روحانى قطري,شيخ روحاني مجانا ,شيخ روحانى لفك السحر,شيخ روحاني لعلاج الحسد,شيخ روحاني لجلب الحبيب

00972559933777

راسلنا علي الواتساب

الحاخام اوهايون